Skip to content

TIP

仅小院师兄内部复习使用,请勿转发小院外任何人。

​ 《金刚经》通彻整个大乘佛教,是佛法高度智慧的集中体现。我人在闻思《金刚经》的时候,总是会关注其甚深义理,领悟时百思不得其解,殊不知作为大圆满觉无上士所宣讲的圣言量,信解《金刚经》有着无上的加持力,千百年来受持读诵感应灵验的故事层出不穷,我们今天分享几则。

​ 隋朝的时候在益州新繁县有一位姓荀的居士,他有一个秘修的功德法门,就是在村东的空地上,遥望着虚空抄写《金刚经》,由此功德感召天龙护法来覆护他,凡是下雨天,他写经的这块地皮从来不会被打湿,大概有一丈见方,就像在上面建了一间房屋一样,下雨的时候,如果有牧童经过,还到他这块地上避雨。到了唐武德年间有僧人对村民们讲:“这块地方因为有人写经,所以诸天神设宝盖在其上,切莫让人在这一地段践踏。”从此以后村民自发围起栏杆,供奉佛像,到斋日的时候,聚集诵经共修,还经常能够听到天乐盈空,成为了大吉祥地。

​ 隋朝时期还有一位法藏和尚,他性情温和,行持精进,在开皇年间发心启建道场,甚至将自己的衣钵变卖,盖了两间殿宇,还书写经书八百多卷。后来染病中梦见一位金甲神,拿一卷经书对他说:“你建寺虽诚,但是有将布施互用之过,现在传授给你一卷《金刚经》,你若能诚心书写一卷流通,互用罪过可得清净。”说完之后就不见了。法藏的病马上就好了,从此尽形寿受持《金刚经》,活到九十九岁的时候,正月十五自知时至,告别大众坐化了。大家都目睹阿弥陀佛化身接引往生极乐世界!

​ 时空坐标转至唐朝时期,有位比丘尼名叫净真,就住在长安的積善寺。平时依乞食度日,和常不轻菩萨一样修忍辱深波罗蜜多时,从来没有人见过她生嗔怒心,诵《金刚经》十万遍,又修念佛志求生极乐世界。显庆五年的七月,偶感微疾,向弟子说她在五个月内十次见到阿弥陀佛,又两次见到极乐世界宝莲花上童子游戏。还有圣僧五次向她说,你在来世将作佛!又说她已得上品往生,过了一夜又醒过来说,说她已得菩萨位,可遍供十方诸佛。《金刚经》中讲三世诸佛从般若波罗蜜中出,可见到极乐依然受持《金刚经》。

​ 再转至宋朝,胡州有个屠户叫陆翁,他二十三岁时有一位云水僧在他家门口说:“教化有缘人。”他不懂什么意思,云水僧问他,你杀猪及牛羊无数,为什么不改行呢?陆翁说,祖上承袭的家业,一时半会儿难舍。僧人告诉他,如果再不改的话,来生会堕畜生,任人宰杀,冤冤相报无有了期。看他善根深厚,劝说他持诵《金刚经》、《法华经》,可以增长福慧,消除业障。说完就消失了。一下子这个陆翁如梦初醒,从此戒杀,终生吃素,每天在佛前诵《金刚》、《法华》,忏悔回向所杀众生,不到五年就可以背诵《金刚经》,一直活到八十一岁,自己知道因缘到了,向亲友告别。并作偈颂:“五十余年离杀业,手抛刀秤暗修行,今朝得赴菩提路,水里莲花火里生。”写好以后就坐化了,见闻者莫不称叹!

​ 《金刚经》的感应典故极多,我们略说几则以供众,希望大家生起信解之心,为什么能有如此感应,就是发心至诚到顶,所以出现与空相应的最佳状态,便能出现在现象界进行凡圣沟通交流的机会。我们学习《金刚经》的义理,最后还是为导归这个本来清净的状态。